僧侶が袈裟を着る意味

仏教発祥の地であるインドで、ボロ布をつなぎ合わせて着ていたものが袈裟の起源といわれます。現在は新品の布で作られていますが、当初は汚物を拭う布や使えなくなった布をつなぎ合わせて作られており、糞掃衣とも呼ばれていました。いらなくなった布を生かすという行為は、仏教の世界ではとても尊い営みであり、現代におけるリサイクルやエコ活動にもつながります。

袈裟は仏教徒の証であり、お釈迦様の慈悲の心を身にまとうという特別な意味を持ちます。インドでは良い・正しいといった意味を持つ右側に対し、左側を不浄とする文化があります。そのため、袈裟を着用するときは左肩を隠して右肩を出す「偏袒右肩（へんたんうけん）」という着方がルールです。

また、お釈迦様が両肩を覆う「通肩」という着用方法を採っているため、僧侶はお釈迦様に敬意を表すために片方だけを脱ぎ、あらわにしています。

袈裟の語源

袈裟の語源は梵語の「kasaya」の音写で、赤褐色という意味があります。また、袈裟は英語で「stole」と訳され、ファッションアイテムのストールと同じ表現になっています。梵語の「kasaya」を英語でそのまま使うこともありますが、仏教を知らないと理解されにくい言葉のため、英語圏の方に伝える際は「Buddhist priest’s stole（僧侶のストール）」という表現が用いられます。

日本の僧侶が着用する衣は黒染めの染衣（ぜんえ）、濁った色の壊色（えじき）など、赤褐色ではない色が使用されています。共通しているのは、欲心を捨てるために僧侶が濁った色の布を着用したことが由来である点です。

袈裟の種類

小さな布を縦方向に縫ったものを「条」と呼びます。これを横方向に縫い合わせて袈裟を作ります。袈裟は縫い合わせた布の数で、五条・七条・九条の3種類に分けられます。

stop僧侶が着用する袈裟の種類1.五条袈裟

五条袈裟は「安陀会（あんだえ）」または「中衣」と呼ばれる袈裟です。法事や葬儀の際に着る正装用、普段着の略装用として着用します。「威儀」と呼ばれる肩ひもが付いており、下着と外衣の間に着用するのが一般的で、膝上までの長さです。

stop僧侶が着用する袈裟の種類2.七条袈裟

七条袈裟は「鬱多羅僧（うったらそう）」もしくは「上衣」と呼ばれます。長さは膝下まであり、葬儀や法要などでの礼服として用いられます。

stop僧侶が着用する袈裟の種類3.九条袈裟

九条袈裟は「僧伽梨（そうぎゃり）」もしくは「大衣（だいえ）」と呼びます。特別な法要や説法など、大規模な集まりで着用します。

この3種類の袈裟を総称して「三衣」と呼びます。これら以外には「輪袈裟（わげさ）」があり、半袈裟とも呼ばれています。通常の袈裟と異なり首部分のみで、首から下げる形で着用します。移動時や作務のときに用いられる袈裟です。

寒暖差がある日本では、夏用や冬用などで袈裟の素材が異なります。普段の衣服を衣替えするように、僧侶も夏用・冬用と季節に合わせた法衣を着用します。